jueves, 8 de agosto de 2013
domingo, 23 de junio de 2013
jueves, 23 de mayo de 2013
sábado, 11 de agosto de 2012
RESEÑAS DE DANZAS DEL PERU
DANZAS DEL PERU MILENARIO
INTERCAMBIOS A:
atencio_lmc@hotmail.com
DANZAS DEL PERU MILENARIO
INTERCAMBIOS A:
atencio_lmc@hotmail.com ó al CEL: 963941849
lunes, 9 de julio de 2012
CAMPEONES FIESTA DE LA CRUZ DE HUAYLAYO - 4TO B SECUNDARIA - LIBERTADOR MARISCAL CASTILLA OXAPAMPA
PRESENTAMOS A LOS CAMPEONES DE DANZAS 2012 DE LA INSTITUCION EDUCATIVA LIBERTADOR MARISCAL CASTILLA - CUARTO GRADO B DEL NIVEL SECUNDARIA
viernes, 29 de junio de 2012
FIESTA DE LA CRUZ DEL HUAYLAYO
VIDEO
UBICACION GEOGRAFICA:
DEPARTAMENTO DE LIMA
PROVINCIA DE YAUYOS
La fiesta de la Cruz del
Huaylayo se inicia en la Semana Santa y
culmina el 3 de mayo, esta devoción tiene gran convocatoria por ser la cruz
principal del pueblo, y se le conoce como la Santísima Cruz de Macaya o cruz
del Huaylayo.
Cada zona o población
tiene su manera particular de celebrar su fiesta.
La cruz de Macaya se
encuentra en lo alto del Huaylayo, cuyo ascenso o descenso implica un gran desgaste físico para toda
persona que lo realiza.
MENSAJE DE LA DANZA.
La representación danzaría de La fiesta de la Cruz del Huaylayo, trata de
representar aparte de los días de fiesta, esto por medio de sus momentos; y por
sus pasos, quiebres y zapateos el hecho de haberle cumplido a la Cruz, por las
pertinencias ya nombradas.
DESCRIPCIÓN DEL HECHO FOLKLÓRICO
SABADO DE GLORIA Se sale del pueblo a las 6 de la mañana
llegando a la cruz al mediodía.
Se baja durante la
madrugada del domingo realizando algunos descansos, y se llega al pueblo a las
6 de la mañana.
2DO REPOSA EN LA
IGLESIA. DESDE EL DOMINGO DE
RESURRECION AL 3 DE MAYO. Participa en
misa y procesión de domingo de resurrección y es venerada en la iglesia.
3RO SUBIDA DE LA
CRUZ AL CERRO DEL HUAYLAYO. TRES DE
MAYO. Después de la misa se regresa a la cruz al cerro dejándolo completamente
adornado hasta el próximo año.
REPRESENTACIÓN
COREOGRÁFICA:
BAJADA DE LA CRUZ.- Esta parte es la procesión que representa la bajada de la cruz
correspondiente al sábado de gloria
(semana santa); y es llevada a la iglesia.
EL CANTO A LA SANTA
CRUZ.- El cual se le hace a la cruz y durante la veneración ese
canta la siguiente letra:
Estrellita de la urbe/Ilumina mi camino/Para ir a
vacallar/a la cruz del huaylayo
LOS BAILES.- Los cuales son los jolgorios propios de la fiesta, esto correspondiente a
los huaynos bailables que toca la banda típica, en la cual se hacen rondas,
pasacalles de parejas.
EL JUEGO DE LA ORTIGA.- Se representa el hecho golpearse con al ortiga en las piernas, esto con
la justificación de hacer ameno el momento.
EL BAILE DE LA POLCA O
PASO DOBLE.- Este es un género musical el cual se ejecuta en toda
fiesta perteneciente al calendario del pueblo.
LA DANZA DE LOS
NEGRITOS.- Danza típica la cual se ejecuta para la veneración a la
santa cruz del Huaylayo.
EL CHIWA – CHIWA.- Género musical el cual se utiliza para la subida de la cruz a lo alto del
cerro.
EL CAMBIO DE MANDO.- El cual representa el cambio de mayordomía.
FIN DE FIESTA
AUDIO DE LA DANZA INTERCAMBIOS A: atencio_lmc@hotmail.com
TRIGO TAKAY
VIDEO
UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
Departamento : Cusco
Provincia : Qanchis
Distrito : Marangani
Comunidad : Llallahui
Este hecho social se lleva a cabo en los meses de noviembre y diciembre, tiempo de lluvias. En el lenguaje popular significa la siembra del trigo al boleo. El trigo es un cereal básico para la civilización: su cultivo está emparentado con la historia de la antigüedad y de la modernidad. Y es utilizado principalmente como la base de harinas para fabricar un alimento esencial, el pan.
FASES:
1. Huakanakuy: Es la convocatoria de los comuneros para asistir a la faena agrícola.
2. T´inka: Es la ceremonia de invocación que consiste en echar un poco de chicha de jora a la tierra, de preferencia la espuma. Esto es realizado antes de iniciar el trabajo agrícola.
3. Chaqmay: Se realiza cuando la tierra se encuentra blanda por efecto de algunas lluvias temporales, este trabajo es realizado por los varones, utilizan la chakitaqlla para levantar la tierra y plantas o maleza. Delante de ellos varones van las mujeres llamadas Rapaq encargadas de voltear la champa, poniendo la raíz de las plantas a la intemperie para que seque.
4. Muquy T´inka: Antes de iniciar la siembra se realiza el Muquy T´inka, esta consiste en esparce un poco de chicha de jora con la creencia que sea mas productivo a la nueva semilla.
5. Trigo T´akay: Es donde las mujeres esparcen las semillas por todo el terreno en forma ordenada para que la producción sea buena.
6. K´urpa takay: Esta consiste en ir golpeando los terrones secos de la chacra con la Q´asuna. Hasta romperlos mediante una labor de compactación y cubriendo la semilla del trigo con la tierra para que no sean consumidas por los pájaros y ellas germinen dentro de la tierra.
7. Arariwa ruway: Es el guardián de las chacras y espíritu protector de los sembríos que asusta a los pájaros denominados “PIKCHOLIN”, el arariway es un ser animado que cobran vida en las noches y hechiza a las mujeres que pasan por el sembrado, es importante y capaz de pre-anunciar las fatalidades en las cosechas.
AUDIO DE LA DANZA INTERCAMBIOS A: atencio_lmc@hotmail.com
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